春节,是中华民族的传统民俗节日,是一年中最热烈、最隆重的节日。
中华民族,是一个有着五十六个民族的古老大家庭,由于地域广大,社会历史各异,发展进程不同,各民族的民俗、过年习俗异彩纷呈,不尽相同。那么,中国的各个民族,特别是少数民族,有哪些不同的年俗,是如何用他们特有的方式欢度民俗春节的呢?
蒙古族的辞岁酒
除夕,合家席地坐在蒙古包中央,午夜,开始饮酒进餐,按常规要多吃多喝一些。除夕人们还纷纷地向长辈人敬“辞岁酒”,围坐吃饺子,俗称“黄馍馍”或“扁食”,耍“嘎拉卡”(下棋),还要听艺人说书,通宵不眠,沉醉在欢乐之中。
藏族的跳神节
藏历新年初一这一天,妇女们起得特别早,争先恐后地去背“吉祥水”,祈愿新的一年吉祥如意。然后,每户人家都要将染上色彩的青稞、麦穗,插在用酥油和青稞制作的糕点上面,来预祝新的一年的丰收。
回族的开斋节
回族的年节长达一个月。在斋月期内,每天日出后直到日落前夕,一般是不吃什么食物。各种动物形状的食品,被作为祭祀家神和天神的祭品。同时,还要邀请亲友们,欢聚共饮“咂酒”,一齐跳“锅庄”,恭贺佳节。
壮族的压年饭、打鼓榔
除夕晚上,要做好节日那天所吃的米饭,称为“压年饭”,有的壮族群众叫做“吃立节”,壮语为“过晚年”的意思。大年初一清早,天还没有亮,人们就起床了,穿上新衣服,燃放炮竹,喜迎新年。妇女们都争着去河边或井旁“汲新水”,开始了新的一年沸腾的生活。
苗族的斗牛、打年鼓
苗族人民过年,主要活动有斗牛、赛马、跳芦笙、游方等。
彝族的摔跤、赛马
春节期间,人们身穿盛装,成群结队到野外聚餐、赛马等。其中以摔跤场上最为热闹。摔跤,彝语叫“吉格”,摔三次跤为一避,有桃、绊、蹩、蹦、转身、进胯、抱、摔等动作,具有斗智斗法的摔跤,不时博得全场观众惊噓的喝彩和热烈的掌声。
布依族的挑水
除夕之夜,全家老小要围坐在火炉旁边,开始通宵达旦的守岁。天一亮,姑娘们便争先恐后地奔向河边挑水,谁最先挑回第一担水,谁就是最勤劳、最幸福的人。
侗族的打侗年
贵州、湖南一带的侗族同胞,春节期间盛行一种“打侗年”(又叫芦笙会)的群众活动,这项活动类似于汉族的“团拜”,只不过比“团拜”显得更加欢快、热烈。
瑶族的耕作戏、斗牛
瑶族同胞,到了初一这天,从四面八方相聚在一起,观看风趣别致的“耕作戏”:由三人分别扮演牛、扶犁的农夫、扛锄的农夫,边歌边舞,以此欢庆农业丰收。
白族的放高升
云南白族同胞过年时,有一种叫做“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”,就是用整棵的大竹子,在竹节里装上火药,点燃以后,这棵竹子就会蹦上天空百十米高,成为名副其实的高升。
土家族的问树、摆手堂
除夕,土家族有问树的习惯。吃过年夜饭之后,伢儿们便提着纸灯,吆三喝四地前往寨里去做“打公鸡”的娱乐活动。
傣族的泼水节、丢包
在春节期间,姑娘和小伙子们各排列成一队,相距五十米,各选出首领,站在界线内互相抛接“丢包”,也叫“抛球”。凡是接不住或抛出界线者为输。包内装有一市斤重的谷糠或柿籽,五寸见方的包包,系有彩绳,是美好爱情的象征。
黎族的年饭、围猎
居住在海南岛上的黎族人民,初一、初二,全村青壮年男子,还要举行一次“春节围猎”活动,这一天的猎物全村共享。
傈僳族的赛诗会
云南怒江地区的傈僳族人民,正月过年,先要给耕牛喂食盐,以表示尊敬耕牛的劳动。青年男女喜欢举行打靶比赛。正月里还有一个非常重要的传统活动,就是“赛诗会”。老歌手们一边品尝着醇香的水酒,一边切磋或传授古诗名调,青年男女在恋歌中传情相爱。
鄂伦春族的抹黑脸
春节早晨,先在家族中依辈分大小斟酒,幼者给长辈叩头,平辈则互相请安。初二、初三进行赛马。正月十六的早上,要进行相互抹黑脸的活动。这一习俗,与达斡尔族的“黑灰日”相类似,只是鄂伦春族的抹黑脸还加了几条禁忌,比如:儿子和儿媳不得与父亲互抹,哥哥与弟媳也不准互抹,青年人给老年人抹黑时要先叩头。
民俗春节,每一个民族的风俗习惯,都是和这个民族产生、发展的历史、以及它的生产力发展状况紧密相联的。随着民族的融合,民族的发展进步,许多习俗已经成为记忆,甚至成为传说,同时,也许会有许多旧的习俗被一些新的习俗所取代。在我们这个拥有五十六个民族的大家庭里,应该尽可能地保留各自原有的民俗,展示各自不同的风俗习惯和民族风采,这既是对中华文化的继承与弘扬,也是保持中华民族绚丽多彩,勃勃生机的客观要求,愿我们共同为之努力。
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